烏龜的啟示

我曾 見過一隻非常美麗的烏龜,殼和頭尾都是翠綠色的,在翠綠色的殼上有著深咖啡色的花紋。牠的背高高的隆起,就好像是一個籃球的半圓,弧 線優美光滑,一點也不像一般的烏龜那樣扁平。最奇特的是那烏龜的嘴很大,兩邊的線條翹起,像是一直在微笑;眼睛炯炯有神,直直對人注 視,一瞬也不瞬。

那美 麗的烏龜是在一位畫家朋友的畫室看見的,我對朋友說: 「這輩子沒 見過如此美麗的烏龜,可惜沒有相機,下次一定要來幫牠照幾張相。」朋友向我談起這隻烏龜的神奇,他在巴西旅行時,第一眼看見就愛不忍 釋,因為沒想到世界上有這麼美的烏龜,於是百般懇求,出了高價才向原來的主人購得。但是雙手才能環抱的大烏龜,重達三十公 斤,怎麼帶回來呢? 

牠通 過了動物進出口的種種繁複檢驗,才從海運用貨櫃託運回來。「巴西到台灣的貨輪開了三個月才到,我心想:萬一死掉了,就作成標本。沒想 到開箱的時候,牠還好端端的,明亮的大眼睛突然張開,嚇我一大跳。」朋友說。然後我們談起在武俠小說中有所謂的「龜息法」,武 功很高的人可以鍛鍊像烏龜的呼吸一樣,達到接近禪定的境界。這「龜息法」既然學自烏龜的本能,烏龜三個月不吃不喝還能存活,就不是不 可理解的。

過了 一個月,我去看朋友,帶了相機想去拍那隻烏龜,萬萬沒想到朋友說:「烏龜死了,這是牠的殼,我留下來做紀念。」

航行 過萬里,在木箱子靠著一息都能尚存的烏龜,怎麼會死呢?朋友說:「我到南部去開展覽,離開一個星期,想說不能每天餵牠,離開的時候放 了三把熟透的香蕉,回來後少了一把,烏龜卻死了。」 後來找了一 位獸醫來看,他說烏龜是撐死的,牠把一大把香蕉,一口氣吃完。

我和 朋友撫摸著因為長得太美而走向萬里飄泊,最後客死異鄉的巴西烏龜留下的殼,內心感慨不巳在極度的黑暗中饑 寒交迫還能存活的烏龜,在翠綠的花園水池旁卻因為吃得太飽而亡故了。因緣是不可思議的,可見困危並不全然可畏,飽足也不盡然可喜,在 飽足中的節制可能比困危中的忍耐還要艱難呀!希望『遠離憂患追求安樂』的人,卻很少想到『憂患』給人帶來生的勇氣,『安樂』使人喪失活的鬥志 這隻「生於憂患,死於安 樂」的巴西烏龜,如果心內有知,一定也會有所啟示吧!

巴西 烏龜死了,只留下美麗的殼,彷彿牠的存在只是為了這個外殼,可是生命失去了,美麗的殼對一隻烏龜又有什麼意義呢?人也是如此,背負著 美麗的『名利和權位』,以為那是真實的,但是,如果沒有『鮮活的生命』沒有深刻的生活,『名利權位』只是供人瞻仰的外殼,又有什麼意 義呢?

不只 人的生死可以讓我們學習,一隻烏龜的生死也可以讓我們深思,看到那空留外殼的巴西烏龜,回家時走在忠孝東路上,看到許許多多的人背著 外殼在路上行走,那衣著光鮮的女士,有著什麼樣的內心世界?那西裝革履的紳仕,又有著什麼樣的思想和智慧呢?這使得我有一種憂傷的心 情:當我們把頭和四肢縮起來,縮進一個庸俗的社會化的殼裡,和一隻烏龜又有什麼兩樣呢? 人生的真正 意義,應該是盡力幫助那些需要幫助的人啊!

 

可樂的故事

1瓶可樂在超商賣多少 ....................20

1瓶可樂在PUB賣多少 .....................100

1瓶可樂在高級飯店賣多少 ....................200

是 的!同樣一瓶可樂,擺在不同的位置上,有不同的價值。。。可樂本身沒有生命,無法選擇被擺放的位置。

但人 可以若你是可樂……你會想被放在哪許多人都會說:當 然是高級飯店

是的.........現實社會中,你被擺對位置了沒 

 

想法決定行 為,行為決定命運 --- 紐約與波士 頓

兩個 鄉下人準備出外打工。他們一個買了去紐約的車票,一個買了去波士頓的車票。到了車站,打聽之後才知道紐約的人很冷漠,指個路都想收 錢;波士頓人特別純樸,見了露宿街頭的人會特別同情。去紐約的人想,還是波士頓好,就算賺不到錢也餓不死,幸虧車還沒來,不 然回不了家。去波士頓的的人想,還是紐約好,給人帶個路都能賺錢,幸虧還沒上車,不然真失去致富的機會。最後,兩個人在換票地點相遇 了,原本要到紐約的去了波士頓,打算到波士頓的去了紐約。

去波 士頓的的人發現,這裡果然好,他初到這裡的一個月,什麼都沒做,竟然沒有餓著。銀行大廳的茶水飲料可以白喝,大商場裡處處還有歡迎品 嚐的點心也可以白吃。

去紐 約的人發現,紐約到處都可以發財。祇要想點辦法、再花點力氣,就可以衣食無憂。用鄉下人對泥土的感情和認識,第二天,他在建築工地裝 了十包含有沙子和樹葉的土,以「花盆土」的名稱,向不見泥土又愛花的紐約人兜售。當天他就淨賺五十美元。兩年後,他竟然憑著「花盆 土」擁有了一間店面和園藝公司。

不 久,他坐火車去波士頓旅遊,在路邊有一個撿破爛的人伸手向他乞討,一看兩個人都愣住了,因為二年前,他們曾在此地換過車票...

在人 生道路上充滿了各種機遇,但面對機遇時,不同的想法常常就決定了不同的命運。機遇需要人們去思考,而敏銳的人擅於抓住機遇,改變自己 的處境。我們是否也應該有不同尋常的思維模式,因為商機永遠存在會思考的腦袋裡。 

 

人生有「四 苦」

一、 「生苦」,嬰兒在母親腹中如受胎獄之苦,出生時又得經過母親狹窄的產道;

二、 「老苦」,由幼年至青年直到老年,身體日漸衰老、退化,苦不堪言;

三、 「病苦」,各種病痛纏住身體,是誰也不願受的痛苦!有的病人不是要求醫生設法為其結束生命嗎!

四、 「死苦」,說到「死」,有些人不承認「苦」!

俗話 說:「貪生怕死。」

這是 一切有靈性的動物共同點,所謂「螻蟻尚且貪生怕死,何況人乎?」

在世 間,有生必有死,誰也不願意死,但是又有誰能逃避得了呢?

人生 就像一場戲,因為有緣才相聚;

相扶 到老不容易,是否更該去珍惜;

為了 小事發脾氣,回頭想想又何必?

別人 生氣我不氣,氣出病來無人替;

別人 生氣我不氣,氣出病來無人替;

我若 氣死誰如意?況且傷神又費力!

鄰居 親朋不要比,兒孫瑣事由他去;

吃苦 享樂在一起,神仙羨慕好伴侶!

 

品嘗生命, 從心笑起

聽說 日本這幾年興起一種補習班,叫做「微笑補習班」,許多人都繳費去學習微笑,那是因為在現代社會,人們早就忘記應該怎麼笑了。

微笑 還需要補習,其中實有深意,因為微笑人人都會,但許多人都留在「技術層面」,有的是「皮笑肉不笑」,有的是「肉笑心不笑」。

如果 要「從心笑起」,就需要學習了。想要「從心笑起」,大概需要具備幾個基本的品質:

一是 遊戲的心情;

二是 包容的胸懷;

三是 幽默的態度。

沒有 遊戲的心情,就會對苦樂過於執著,對成敗過於掛懷,便難以在苦中作樂,品嘗生命的真味。

沒有 包容的胸懷,就會思想僵化、不能容納異見,難以接受批評,把別人視為寇仇,處處設限,也就難以歡喜了。

沒有 幽默的態度,就不懂得自嘲,不知甘於平凡,也不會對世事一笑置之,就會畫地自限,想不開了。

『嚴 肅』真是一種病,那些外表嚴肅,內心充滿怨恨的人,是生病了。

那些 執著於財勢名位、不能放下的人,也是生病了。

如果 嚴肅真是一種病,現代人大部分是生病了,只是輕重緩急不同罷了。

我們 應該認識這種病,革除這種病,讓我們懂得笑,懂得遊戲,懂得包容、懂得輕鬆和幽默。

每天 早晨,對和我們會面的熟人真情一笑;對和我們錯身而過的陌生人點頭微笑;或者,拯救社會就是從這裡做起呢!

「人 生已經夠苦了!能夠帶給別人歡笑,是一件好事。」真情笑、遊戲、包容、輕鬆和幽默  ……

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